20. ŞEHİT SAHABİLERDE GÖRÜLEN MUCİZEVÎ DURUMLAR

20. ŞEHİT SAHABİLERDE GÖRÜLEN MUCİZEVÎ DURUMLAR
Câbir b. Abdullah anlatıyor: Hz. Muaviye su kanalı inşa ederken: “Uhud şehitlerine bir çözüm bulun.” demişti. Tam kırk yıl sonra, onları kabirlerinden çıkardık. Cesetleri yumuşak, azaları sapasağlamdı; hiç çürümemişti.40 Benzer bir hadise, yine Hz. Cabir’den şöyle rivayet edilir: Muaviye b. Ebi Süfyan zamanında, adamın biri aniden çıkageldi: “
Câbir! Vallahi Muaviye’nin işçileri babanın mezarını kazdılar, cesedi göründü. Diğer şehitlerinki de açığa çıktı!” dedi. Hemen gittim ve babamı defnetmiş olduğum yerde buldum. Savaşta 39 İbn Kesîr, el-Bidâye 6/154 40 İbn Sa’d, Tabakâtu’l-Kübrâ 3/563 Hayatu's-Sahabe 416 almış olduğu yaraların dışında, bedeninde hiçbir yara bere ve değişiklik yoktu. Onu tekrar defnettim.4

22. ŞEHİT SAHABİLERİN CESETLERİNİN İLÂHÎ İNAYETLE KORUNMASI

22. ŞEHİT SAHABİLERİN CESETLERİNİN İLÂHÎ İNAYETLE KORUNMASI
Ebû Hureyre (radıyallahu anh) anlatıyor: Allah Resûlü, Âsım b. Sabit’i bir askeri birliğe komutan tayin etmişti. Asım şöyle demişti yola çıkarken:
“Ben asla bir müşrikin koruması altında olmayı hazmedemem. Daha önce de, ahd ü peymanım vardı Allah’a: Bana dokunmadıkları sürece hiçbir müşriğe dokunmayacağım.”
Kureyşli müşrikler, onun cesedinden bir parça koparıp getirmesi için adamlarını gönderdiler. (Âsım, Bedir’de Kureyş’in önde gelenlerinden bazılarını öldürmüştü.) O anda, Allah kara bulut gibi bir arı sürüsü gönderdi ve cesedine ilişmelerine engel oldu. Bu nedenle Âsım’a: ‘Arıların vesilesiyle korunan’ anlamında ‘hamiyyü’-debr’ unvanı verilmiştir.

45. CİNLERİN ŞEHİT EDİLEN SAHABİLERE AĞLAMASI

45. CİNLERİN ŞEHİT EDİLEN SAHABİLERE AĞLAMASI
Süleyman b. Yesar (radıyallahu anh) anlatır: Cinler, Hz. Ömer’- in şehit edilişine şöyle ağıt yaktılar:
“Selam sana ey Müminlerin Emîri! Parçalan mak üzere olan bu ülkeye, Allah bütünlük ihsan etsin! Sen, çok büyük gelişmeleri başlattın. Semeresini de göremeden ruhunu teslim ettin. İs ter koşsunlar isterse deve kuşuna binsinler; dün gerçekleştirdiğin işlere muvaffak olmak isteyenler, bugün bunu zor başarırlar. Medine’de havanın kapkaranlık oluşu, ağaçların gövdeleriyle sallanması, acaba oradaki şehidin yasına iştirak ettikleri için mi?”83